詩篇51の意味：強力な保護のための聖書からの解説
詩篇51の解説を、聖書の研究と説明、そしてとりわけカトリック聖書におけるそれらの意味とともに、詳細に発見してください。
詩篇51-1
神よ、あなたの思いやりに従って、私を憐れんでください。
あなたの優しい慈悲の数に応じて、
私の違反を消し去ってください。
詩篇51-2
私の不義から私を完全に洗い流してください
そして私の罪から私を清めます。
詩篇51-3
私は自分の違反を認めます、
そして私の罪はいつも私の前にあります。
詩篇51-4
あなたに対して、あなただけが、私は罪を犯しました、
そしてあなたの目に悪を行った、
あなたがあなたの言葉で認識されるように
そしてあなたの判断で明確にします。
詩篇51-5
見よ、わたしは不義をもって生まれた、
そして罪の中で母は私を妊娠しました。
詩篇51-6
見よ、あなたは最も内側の真実を愛している、
そして秘密裏にあなたは私に知恵を理解させました。
詩篇51-7
ヒソップで私を浄化してください。そうすれば私はきれいになります。
私を洗ってください、そうすれば私は雪よりも白くなります。
詩篇51-8
喜びと喜びを聞かせてください、
そしてあなたが壊した骨は喜ぶでしょう。
詩篇51-9
私の罪からあなたの顔を隠してください
そして私のすべての不正を消し去ります。
詩篇51-10
神よ、わたしの中に清い心を創造してください。
そして私の中で正しい精神を更新します。
詩篇51-11
私をあなたから遠ざけないでください、
わたしからあなたの聖霊を奪わないでください。
8月11日星座
詩篇51-12
あなたの救いの喜びを私に返してください、
そして寛大な精神が私を支えてくれます。
詩篇51-13
それから私は違反者にあなたのやり方を教えます、
そして罪人はあなたに戻ります。
詩篇51-14
神よ、血を流すことから私を救い出してください
私の救いの神。
私の舌はあなたの義を歌います。
詩篇51-15
主よ、私の唇を開いてください、
そして私の口はあなたの賞賛を宣言します、
詩篇51-16
あなたは私が与える犠牲を望まないからです。
あなたは全焼のいけにえを喜ばない。
詩篇51-17
神の犠牲は壊れた精神です。
神よ、あなたが軽蔑することのない、壊れた、悔い改めた心。
詩篇51-18
シオンへのあなたの優しさでうまくやってください。
エルサレムの壁を建てる。
詩篇51-19
そうすれば、あなたは義にかなった犠牲に満足するでしょう。
全焼のいけにえ、または全焼のいけにえ;
その後、子牛はあなたの祭壇に提供されます。
4月22日サイン
詩篇51-マシューヘンリ聖書解説
デビッドは、おそらく最も有名な聖書の登場人物の一人です。確かに、あなたは人生のある時点で、若いダビデと彼の巨大なゴリアテに対する勝利の話を聞いたことがあるでしょう。ダビデの人生は、神への奉仕に捧げられた多くの行動の1つでした。
ダビデは彼の家族、羊飼い、音楽家の末っ子でした。彼の存在の正常性にもかかわらず、神は特別な任務のために非常に若い年齢から彼を選びました：イスラエルの第二の王になること。彼の兄弟はより大きく、より強くなりましたが、 神は彼の前に良い心を持っていたのでダビデを選びました （サムエル上16章7節）。
ダビデは、聖書にある73の詩篇の著者であると信じられています。詩篇は、作者の喜びや悲しみ、そして神との体験を表現する詩的な作曲です。たとえば、詩篇51で、ダビデは自分の罪に直面したときに感じた深い悲しみをはっきりと表現しています。
詩篇51の裏話
サムエル記下11章と12章で、ある晩、ダビデ王が起き上がって、他の家の屋根が見えるところから彼が住んでいた宮殿の屋根に上がったと読みました。そのうちの一人で、彼は女性が入浴しているのを見ました、バトシェバ。彼女はとてもかわいくて、デイビッドは彼女についての情報を求めました。彼らは彼女に彼女の家族と町のほとんどすべての男性と一緒に戦いに参加していた彼女の夫ウリアについて話しました。ダビデは彼女を宮殿に来るように送り、彼女は彼女と一緒に寝ました。女性は妊娠し、彼は自分が混乱していることに気づきました。
デビッドは計画を立てました。彼はウリアに数日間戻る許可を与え、彼を家に帰らせて妻と一緒に寝させようとした。しかし、ウリアは戦闘で仲間に忠実であり、その時点で他の人が享受できない特権を享受したくなかったので、そうしませんでした。
この計画がうまくいかなかったので、ダビデはウリヤの手によって軍の責任者であるヨアブに手紙を送りました。彼は彼に、最も危険な場所である戦線にウリアを置くように命じました。彼は、敵が彼を殺すための戦いがより激しくなったときに、ウリアを去るように彼に指示した。言い換えれば、彼はウリアの殺害を企てた。ウリヤの死後、ダビデはバトシェバと結婚しましたが、これは神を喜ばせませんでした。
バトシェバは、夫のウリアが亡くなったことを知ったとき、彼を悼みました。追悼の後、ダビデは彼女を宮殿に連れて行き、妻に連れて行くように命じました。時間が経つにつれて、彼女は彼に息子を与えました。しかし、ダビデがしたことは主を不快にさせました。 （サムエル記下11章26-27節）
神はダビデを叱責するために預言者ナタンを遣わされました。赤ん坊はすでに生まれていて、神はダビデが再考して悔い改めたかどうかを見るために待っていましたが、それは起こりませんでした。ネイサンは行って、ダビデに、金持ちと貧乏人の2人の男性について、そして金持ちが貧しい人々から彼の最も貴重な所有物をどのように奪ったかについて話をしました。ダビデはその話を聞いて非常に怒って、金持ちは死ななければならないと宣言しました。
それからネイサンはダビデに言った、「あなたはその人です！イスラエルの神、主はこう言われる、わたしはあなたをイスラエルの王として油そそぎ、サウルの力からあなたを救った。私はあなたにあなたの主人の宮殿を与えました、そして私はあなたの女性をあなたの腕の中に入れました。私はまた、あなたがイスラエルとユダを支配することを許可しました。そして、これが少なかったら、私はあなたにもっと多くを与えたでしょう。では、なぜあなたは主の嫌いなことをすることによって主の言葉を軽蔑したのですか。あなたは彼の妻を捕まえるためにヒッタイト人ウリヤを殺害しました！あなたはアンモン人の剣で彼を殺しました！だからこそ、剣があなたの家族から離れることは決してないのです。あなたは、ヒッタイト人ウリヤの妻をあなたの妻にすることによって私を軽蔑したからです。 （サムエル記下12章：7-10）
罪の結果
ダビデは、神が彼に与えられたであろう祝福のいくつかを受け取るのをやめました。罪を犯すことによって、私たちは神の計画から逃れるために、神が私たちに与えたいと願っているいくつかの良いものを常に失います。
また、ダビデの家族は戦争と不和に陥っていたので、そうでした。彼の子供たちの何人かは、嫉妬、嫉妬、近親相姦、権力への欲求の恐ろしい陰謀に巻き込まれ、激しく死にました。これはすべて回避できたはずです。ダビデの罪は彼の家族内の多くの災難への扉を開きました。
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詩篇51で見つけることができるもの
これは、詩編作者の後悔と後悔を表現した苦行の詩篇です。
詩篇51での告白と許しの要求
ダビデは、神に憐れみと憐れみを求めることから始めます。彼は自分の罪を神に対する反逆として認識し、告白します。彼だけが彼を許すことができることを知っています。私たちに新たな始まりを与えることができるのは神だけです。私たちが神に失敗したことを認めて謙遜に神の前に来ることで私たちの過ちがどれほど大きくても、神は私たちを許し、私たちを回復し、私たちが前進するのを助けます。
6節で、ダビデは私たちの親密で秘密の生活が神によって導かれることの重要性を表現しています。
私はあなたが親密な真実を愛していることを知っています。あなたは私に秘密の知恵を教えてくれました。 （詩篇51：6）
神の真理と彼の知恵が私たちの存在の最も深い部分に君臨するとき、私たちは神を賛美し、私たちに多くの問題を救う賢明な決定を下します。
清掃と改修のリクエスト
10節から12節は、神の前に新しく、清く、直立した心を求める祈りです。神は私たちの過ちからでも常に新しくて美しいものを創造することができます。ダビデは、彼を彼の存在から追い出したり、聖霊を奪ったりしないように神に懇願します。私たちは時間をかけて聖霊に耳を傾け、聖霊の意志の範囲内で生きる必要があります。私たちが従うことで感じる喜びは、私たちが正しい道を進んでいることを確認しますが、喜びの喪失は何かが間違っていることの良い指標です。
修復の結果
ダビデは自分自身を主の証人とし、他の人に神への正しくて楽しい道を教えることを約束します（13節から15節）。彼は賞賛に満ちた人生を送ることを決心しました。 彼は自分の罪が残りの人生を台無しにするつもりはありませんでした 、彼は神には常に新しい始まりがあることを知っていました。彼は神の愛と許しについて話すことを利用するでしょう。ダビデは救いの実を見たいと切望し、罪人は悔い改め、神の力によって変容しました。神の回復は私たちの生活に意味と新しい目的をもたらします。
謙虚
ダビデは、謙遜さが私たちを神に近づけることを理解しています。なぜなら、彼は私たちの服従と彼への依存を表現しているからです。私たちがすべてを知っていると思うとき、私たちは誇りで自分自身を満たし、私たちにとって最善と思われることをします。私たちは自分の強みを信頼し始め、最初に祈りの中で神に相談することなく決断を下します。私たちは自分自身を謙虚にし、神が私たちにとって何が最善かを知っていることを認識しなければなりません。彼に従うことによって、私たちは彼が私たちに与えたいと願っている祝福の豊かさを楽しむでしょう。
私たちの主を賛美する人生を送りましょう
。神が私たちを導く道が最善であり、神の平安と豊かさに満ちていることを知って、謙遜さをもって私たちの過ちを認めましょう。
山羊座の星占いの毎週のキャリア
詩篇51はどういう意味ですか？
それは明らかに、ダビデが負った罪悪感について言及していません。文脈において、ダビデは彼の反逆、すなわち神と彼の聖なる意志に対する自発的な反逆の行為に対する悔い改めを明らかにします。しかし、彼は、ローマ・カトリックの宗教と、ジョン・カルヴァンの哲学に従った多くの福音派によって教えられたとされる原罪について、告白したり謝罪したりしません。
考えられる説明は2つあります。（1）母親の罪を指します。 （2）それは、罪がいたるところに存在し、それが母親の子宮の受胎の瞬間からさえ私たちの生活に影響を及ぼし始めるという事実を指します。
罪の中で妊娠することは、罪の罪で妊娠することを意味するのではなく、罪の真っ只中で、つまり罪の影響と悪影響の下で妊娠することを意味することに注意する必要があります。
簡単に言えば、それは至る所に存在し、神の前で純粋で傷のないものになるための闘いの中で私たちを邪魔する悪を指します。罪は、受胎から死の瞬間までの人間の存在と経験の一部です。しかし、これは、子供たちが罪の罪で生まれたことや、罪が受胎からの人間の性質の一部であることを意味するものではありません。
罪は、神に対する故意の反逆と不従順における人間の意志の行為であり、目の色や体の高さなど、私たちが両親から受け継いだものではありません。エゼキエル18章20節を注意深く読んでください。ヨハネによる福音書第3章4節;ローマ人への手紙第3章23節; 5:12;イザヤ53章6節。
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